צריך להשתדל לקנות בהידור מסוים. וכתוב בגמרא: הידור

אם הדבר שמוכר הוא מוצר שישנו בשוק, והמחיר

אדם שכתב נכסי לאדם פלוני ויש שני אנשים

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

למעול מעל בה’ (ה. ו) מהו כפל הדברים

אם בחוקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'

אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).

סעיף ט”ל | קניה בתשלומים | רבית ששייכת

ערבים| מעשה בערב שהתנער מהערבות שנתן בטענה כי

האם אדם יכול לדרוש ממעבידו ארוחות צהרים בגלל

בא פקיד מהמכס וראה בחנותו חתיכות זהב, הרים מספר תכשיטים ששבו מתיקון כל שהוא והם לא היו חתומים, לבו של רבנו החסיר פעימה…
 

אם יש אחרים שמוכרים במחיר יותר גבוה ואין

בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות

בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות